"Ethos" deseantes: políticas del amor en Francisco Brines y José A. Goytisolo

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Title : "Ethos" deseantes: políticas del amor en Francisco Brines y José A. Goytisolo
Otros títulos : Desiring ethos: policies of love in Francisco Brines and José A. Goytisolo
Author : Romano, Marcela
Publisher : Universidad de Alcalá, Área de Literatura Española
Date : 2017
Cita bibliográfica : Pasavento: revista de estudios hispánicos. Vol. 5, n. 2 (2017), pp. 217-235
Keyword : Francisco Brines
José Agustín Goytisolo
Erotismo
Política
Ethos
Francisco Brines
José Agustín Goytisolo
Eroticism
Politics
Ethos
Tipo de documento : info:eu-repo/semantics/article
Enlace permanente (URI) : http://hdl.handle.net/10017/30339
ISSN : 2255-4505
Version of the editor : http://www.pasavento.com/pdf/10_03_romano.pdf
Derechos : Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 España
Derechos de acceso : info:eu-repo/semantics/openAccess

Abstract :

Este trabajo se centra en algunos tramos de la poesía amorosa de Francisco Brines y de José Agustín Goytisolo, publicada (escrita o reescrita) a partir de 1986. Ambas voces espigan un ethos poético (Ballart 2005) cuyas performances deseantes transcurren entre la celebración del goce y la elegía, movimientos que invitan al lector a un pacto de confianza donde la persuasión del “orador” es eficaz en la medida en que asiente con la experiencia “común” o las expectativas de lectura habituales y las desvía, para enriquecerlas en perspectivas: en uno y otro caso, estas escrituras son diseñadas como un entramado polémico que pugna por contravenir las prácticas y representaciones del amor todavía dominantes dentro del imaginario español de la Transición y las décadas posteriores.This work focuses in love poems by Francisco Brines and Jose Agustín Goytisolo, published (written or rewritten) from 1986. Both voices glean a poetical ethos (Ballart 2005) which desiring performances pass between the celebration of the enjoyment and the elegy, movements that invite the reader to a confidence agreement where the persuasion of the “speaker” is effective in the measure in which it agrees with the “common” experience or the habitual expectations of reading and turns them aside, to enrich them in perspectives: in one and another case, these writings are designed as a polemic studding that fights to contravene the practices and still dominant representations of the love inside the Spanish imaginary of the Transition and later.


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